De lelijke hertogin van Vestdijk. Over Pastorale 1943

Lelijke kunst heeft een aantrekkingskracht.

In Pastorale 1943 van Simon Vestdijk speelt het portret van De lelijke hertogin, dat op de kast van hoofdpersoon Johan Schults hangt, een opvallende rol.

Bronnen:
– Wim Hazeu (2005), Vestdijk, een biografie, De Bezige Bij.
– Theun de Vries (1974), De pastorale in de verzetsliteratuur, Vestdijkkroniek. – https://www.dbnl.org/tekst/_ves001197401_01/_ves001197401_01_0006.php
– Hugo Brandt Corstius (2005), Frustraties en geklungel, Trouw. – https://www.trouw.nl/cultuur-media/frustraties-en-geklungel~bdff7449/
– Jacqueline Bel (2018), De bevrijding, de oorlog in de literatuur en een terugblik, In: Bloed en rozen. Geschiedenis van de Nederlandse literatuur 1900-1945 – https://www.dbnl.org/tekst/bel_002bloe02_01/bel_002bloe02_01_0058.php

Vlogboek95 – Intertekstualiteit, Komt een vrouw bij de dokter en de genen van de literatuur

Wat zeggen de overeenkomsten tussen Turks fruit en Komt een vrouw bij de dokter over hoe literatuur werkt? Wanneer is er sprake van intertekstualiteit? Waarom lijken sommige verhalen zoveel op elkaar? En wat heeft André Hazes met teksttheoreticus Roland Barthes te maken?

In deze video geeft Jörgen een korte inleiding op het begrip ‘intertekstualiteit’ dat door Julia Kristeva werd geïntroduceerd. Aan de hand van de roman Komt een vrouw bij de dokter van Kluun geeft hij een aantal voorbeelden. Tegelijkertijd bespreekt Jörgen hoe terugkerende verhaalelementen gezien kunnen worden als de genen van de literatuur.

De volgende romans passeren de revue:
Jan Wolkers – Turks fruit
Kluun – Komt een vrouw bij de dokter
Tim Krabbé – De grot